European tour, travel to europe,tour to europe,european tours ,escort tour

История еврейского народа на территории нашей страны уходит корнями в глубокое прошлое, упоминания о евреях можно найти во многих исторических источниках. В Праге еврейские торговцы и менялы появились еще в Х веке, когда на территории сегодняшнего района Мала Страна сформировалось первое еврейское гетто. Еврейская община переживала и тяжелые, и светлые времена, на чередование которых влияло как давление со стороны церкви, так и изменчивость симпатий чешских властителей. В середине XII века община переехала на территорию современного района Йозефов, где получила ограниченный участок земли, границы которого было запрещено нарушать.

 

Весь период своего существования община пользовалась самоуправлением, там действовали собственные школы и синагоги. Древнейшим и важнейшим из дошедших до нас памятников еврейского гетто является Староновая синагога, датируемая последней четвертью XIII века. Это прекрасное готическое здание являлось главной синагогой Еврейского города, с которой связано множество легенд. Самая интересная из них – легенда о Големе, которого раввин Магарал погрузил в сон как раз на чердаке этой синагоги.

 

В конце XV – начале XVI века благодаря симпатиям императора Рудольфа II, пригласившего в Прагу многих еврейских ученых, Еврейский город богател. Этот период называют «золотым веком» – именно тогда здесь появились многие из уникальных построек, некоторые из которых дошли до наших дней. Примасом Еврейского города являлся близкий к императору Мордехай Майзл, построивший на собственные средства ряд значимых зданий. Следует упомянуть дошедшую до нас Еврейскую ратушу, Майзлову, Клаусову и Высокую синагоги. К тому же периоду относится и появление Пинкасовой синагоги, заслуга в строительстве которой рядом с еврейским кладбищем и фамильным домом «У гербов» принадлежит семье Горовиц.

 

Важное место в еврейском квартале занимает Старое еврейское кладбище, основанное в первой половине XV века, на котором хоронили вплоть до 1787 года. Сейчас там можно насчитать 12 000 надгробных камней и около 80 000 могил, расположенных несколькими слоями друг над другом. Самым известным из погребенных здесь, безусловно, является крупный богослов и педагог рабе Йехуда Лива бен Бецалель, прозванный «рабе Лёв», похороненный в 1609 году. Его имя связывают также со знаменитой легендой о Големе.

 

После тяжелых времен эпохи правления Марии Терезии, изгонявшей евреев со всей территории страны, при Иосифе II еврейская община получила ряд прав, как, например, доступ к школьному образованию. Полное равноправие евреев было, наконец, закреплено конституцией 1867 г. Тогда же закончилась и история пражского Еврейского города, поскольку большинство состоятельных семей переехало за его пределы. После этого гетто превратилось в бедный район, где в конце XIX века из-за плохих условий жизни и распространения болезней городские власти были вынуждены снести большинство строений.

 

Вынужденная перестройка Еврейского города помогла появлению Еврейского музея, созданного для того, чтобы собрать ценные произведения искусства из перестраивающихся синагог. В годы Второй мировой войны, когда настали самые черные дни в истории еврейского народа, а во всей Европе отбирали священные иудейские реликвии и ликвидировали синагоги, доктору Карлу Штайну именно здесь удалось добиться создания Центрального еврейского музея. Сюда свозились предметы литургического назначения из синагог, которые ликвидировались по всей территории Протектората. Благодаря этому именно в Чехии сохранилась такая крупная по объему и уникальная по содержанию коллекция.